نویسنده: عبدالقادر پیران
دانشجوی محقق از: دانشگاه کویینزلند استرالیا
گفتار 006 - 024
چرا قرآن کریم با فلات همخوانی دارد؟
عجب عصر و دوره ای در نظام هستی بچشم میآید انگار صاحبخانه از مستاجر ناراضی و به بهانه های مختلف میخواهد که بگوید آقا تخلیه کن نیاز دارم و اما مستاجر جایی ندارد که برود راستی هیچ در فکرش هست که کجا باید برود؟ خیلی سخت است حتی برای لحظه ای بدان اندیش نتوان داشت که از وحشت و دهشت نابودی زمین سرا پایت همانند موم آتش گرفته آب میشود.
سالیانیست که میگوییم و مینویسیم و تمام یافته های پژوهشی این مرکز توسط مراکز علمی استرالیا و ایران و کردستان مورد تایید و با نشانی بالا در مقام تحقیقات میدانی پروسه حیات ظاهر گردیده و از روزیکه نتایج توسط هیئت علمی دانشگاه کویینزلند در اول دسامبر 2015 تایید گردید تاکنون به صراحت از خیزش حیات بر فلات ایران در اطراف دریاچه ارومیه گفتگو میکنیم. متاسفانه بعلت فضای سیاسی و جو امنیتی بر فلات ابران کاری از پیش نبرده و دریاچه خشکیده ارومیه و اشنویه مغروق در باغات سیب و گیلاس و گردو و فرو رفتن آبهادر طبقات زیرین خاک کوهستان را تبدیل به تل خاکی نموده که با وزش نسیمی گرد و خاک بالا رفته کولاک میکند در چنین شرایطی که تمام روزنه ها بر روی این مرکز بسته شده تصمیم گرفته شد که از دفتر نماینده محلی در پارلمان ایالتی استرالیا شروع و بکمک سازمانهای مدافع محیط زیست و حافظین فضای سبز و یونسکو موضوع را تعقیب و برای نجات حیات بر فلات ایران که حاک مادر است و محل خیزش چاره ای کرده باشیم.در اینجا از همه ایرانیان بویژه ساکنین منطقه اشنویه و اطراف خواهان همکاری و همراهی بیشتری هستیم در تعقیب انطباق آیات قرآن کریم با خیزش حیات بین کوهستان قندیل در جبوب دریاچه و قلل آرارات در شمالغرب این چشمه آبی که در این فاصله 3 نوع حیات گوسفندی در 3 قطعه خاکی متنوع بسته بندی گردیده که بسیار بحث برانگیز و جای سئوال است که چرا قرآن کریم از این محیط بویژه در منطقه اشنویه گفتگو میکند و از اصحاب شمال ( پیرانها = صاحبان گوسفند مرینوس) شاکی و معترض است و از ساکنین جنوب یعنی مامشها( صاحبان بز و گوسفند سیاه) رضایت دارد.
منطقه قندیل تا به رودخانه داخل شهر اشنویه حیات گرمسیری را حمایت میکند و خاک آفریقایی است اما چرا خانواده آفریقایی در آن دیده نمیشود،باید گفت که طوفانی بوده و مرد خانواده طوفان برده حال مردی از مردان همسایه ( قابیل) را به سر پرستی قبول و در این دره به دامداری و کشاورزی روزگار سپری کرده تا حرص و آز میانه را بهم زده و قتل و کشتار شروع و تاریخ سراپا دروغ و ننگ بشری نوشته میشود...
مرکز مطالعات ژنتیکی محیط زیست بنکه ی ژین«کیله شین2» استرالیا